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第四百二十二章 启建夏朝 世袭为王

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了那些偏远地区的少数民族部落。

    到了大禹统治的后期,由于大禹一心想推自己儿子上位,便以卑鄙手段暗害了威望最高的皋陶。

    而后,大禹又名义上宣布伯益为自己的继任者,可实际上却罢去了伯益实权,将其远远封于当时还属蛮荒之地的东夷秦地,使其远离权力中枢。而真正的实权部门,尤其是军队的掌控,则被大禹尽数交给了儿子启及其心腹手下。

    大禹在位二十七年去世,终年一百岁。

    其后,按照传统的“民主选举”方式,本该是由个部落共同推选认定的伯益继位。

    不过,早已掌握了全国大部分兵权的启,却不待众部落合议立伯益为帝,便立即发动了叛乱,引夏族大军,开始对东夷秦地发动了雷霆攻势。

    姒启方面筹谋已久,兵精将勇;伯益方面素来讲究德政,少修兵戈,加之没有料到战事会如此突然爆发,措不及防之下,被姒启杀了个措手不及、溃不成军。

    秉承了大禹的暴虐,姒启在秦地大开杀戒,斩杀秦地精壮数十万,其余所获的俘虏,也都被姒启贬为奴仆。

    嬴伯益死后,其秦地族人不堪姒启的暴杀害戮,一部分幸存者开始逃离东夷,一路西迁,一直迁徙到大西北今陕西一代。

    直到近两千年后,嬴氏后人终于再次崛起,以咸阳为中心,建立起历史上第一个封建王朝,大秦帝国,那个人的名字叫嬴政,是为秦始皇。

    不过,此时,伯益所属秦部嬴氏,却是就此暂时退出了历史的舞台。

    夏启打败了东夷秦部落后,却引起了其它部落的恐慌。

    盖因嬴伯益威望甚高,是各部落共同认可的大禹的继任者,姒启此番发兵斩杀嬴伯益,却是有造反之嫌。而且,夏部落兵威如此之盛,下手又是的凶残暴戾,几乎将秦部精壮斩杀殆尽,妇孺也尽数被贬为奴仆,成了姒启的私有财产,如此近乎残暴的做法,让其它部落都感到了深深的恐惧。

    以有扈氏为代表的一些部落对姒启的暴力统治表示不满,拒绝初期姒启召开的部落首领会盟大会。于是,姒启以有扈氏对天帝不敬为名,举兵征伐有扈部,灭其族,俘虏同样贬为奴仆。

    自此,夏族的统治地位得以进一步巩固。而后,姒启以法律的形式,明确了夏朝“家天下”的世袭制度,完全推翻先前那貌似存在于名义上的“禅让”制度。

    实际上,“家天下”并非是自禹传位给启方才开始的。

    最早的家传天下,乃是源自于轩辕黄帝。公孙轩辕死后,是将帝位“禅让”给自己的孙子颛顼的。

    而颛顼死后,将帝位“禅让”给了自己的侄子帝喾。

    帝喾死后,“禅让”帝位给了自己的长子帝挚。

    帝挚执政九年,被自己刚刚长大成人的异母幼弟唐尧逼迫着“禅让”出了帝位。

    唐尧老时,将帝位“禅让”给了自己的女婿虞舜。

    舜一百岁的时候,因故将帝位“禅让”给了治水有功的大禹,自己以百岁高龄之身,去当时还属于蛮荒之地南方“巡狩 ”,结果客死异乡,死后连尸体都没能运回故乡,这对于素来有着乡土情结的中国人来讲,至少,从理论上而言,是颇有蹊跷的。

    虽然后世史学家广为称颂的“禅让”制度,究其细节仍有许多值得推敲的地方,可毕竟,还是名义上正统制度。

    及到大禹继位为帝,方才篡改旧制,首次以法律的形式提出了“家天下”的制度理念,并由其子姒启将之完全付诸实践。

    随着私有制进一步发展,以及频繁的战争的出现,再加上姒启大力推动下,原本的原始社会制度终于宣告解体,人族开始迈入了奴仆社会统治阶段,而第一个奴仆制国家,正是启宣布建立的大夏王朝。

    姒启在位三十九年,之后启的儿子太康在夺嫡过程中胜出,继承了帝位。

    启在位晚年,纵情声色、荒废国事,内部阶级斗争不断、矛盾重重,外有四夷叛乱,兵祸连结。

    及到太康继位,政事之上依旧没有什么改进。

    于是东夷部落再度趁势崛起,有穷氏见有机可趁,便趁着太康出猎之际掌控都城夏邑(今河南禹州),这一年是太康四年。

    无奈之下,太康只得出逃,将国都迁徙至斟鄩(今河南偃师),是为“太康失国”。

    太康出逃后,有穷氏族长后羿立太康的弟弟仲康为帝,国号依旧称夏。

    仲康在位七年而终,其后,仲康之子姒相继位,姒相在位二十八年。

    是时后羿的义子寒浞叛变,杀死后羿,夺取了有穷氏的统治权,并杀害了姒相,灭去夏国的国号,致使夏王朝的统治中断了四十年整。

    直到寒浞八十岁时,姒相的遗腹子,仲康,方才率兵打回夏邑斩杀了寒浞复国,是为“少康中兴”。

    少康之后,包括少康在内,夏王朝又传承了十二世,直到最后一任皇帝,姒履癸(谥号桀)。

    姒履癸是夏王朝地十六任君主,本是个文武双全的人物,传闻,姒履癸可以赤手把铁钩拉直。

    本身出身皇室,自觉受命于天,加之天赋异凛,渐渐养成了姒履癸狂妄自大的性格,每每自比于太阳。

    “天上有太阳,正像我有百姓。太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡?”

    而且,自恃勇武,这厮颇还有点穷兵黩武的意味,对内不体恤百姓反而凭着蛮力四处破坏,对外则敲诈勒索、动辄征伐。

    姒履癸在位的第三十三年,率兵攻打有施氏。

    有施氏抵挡不住姒履癸的大军,于是想尽办法收罗来了一个美女,进贡给了姒履癸。

    这美女有一个非常响亮的名字,叫做妹喜。

    自此姒履癸开始了荒淫无道的昏君生活。

    为了博得美人欢心,姒履癸广建行宫,饰以琼玉,而后又再全国范围内广泛收罗美女,充如行宫。

    此外姒履癸还造了个据说可以行船的酒池,每日与妹喜及众宫女阴了其中,由于酒池造得太大,时有人喝醉了淹死其中。

    此时,夏朝的平民和奴仆已然食不果腹、朝不保夕,姒履癸却依旧如此极尽奢华淫靡之能事,自是民怨极大。

    百姓们甚至诅咒姒履癸道,“时日曷丧,予及汝皆亡!”

    这话大意就是说,“太阳啊,你什么时候灭亡?我情愿和你同归于尽!”

    夏王朝国力日衰,而此时,夏王朝的一个诸侯国,商,却是国力日渐强盛了起来。

    姒履癸虽然荒淫,却并不是傻瓜,知道商侯子履素有野心,也一直都有防备着子履。

    子履推荐伊尹给姒履癸,实则是派伊尹充当间谍,来查探夏国的内部各项政治、经济、军事情报的。

    虽然伊尹也貌似忠良地给姒履癸提出了几条忠告,奈何姒履癸对其早有戒备,因而,这貌似忠言的话,不单没起到丝毫的效果,反而相反的,让姒履癸愈发变本加厉的荒淫了起来。

    自觉掌握了夏朝的大致的情报,子履便急不可耐的开始挑逗起姒履癸的威严,具体行动就是,拒绝进贡。

    “胆敢不上缴保护费?这还了得?”黑道老大姒履癸一怒之下,召集了九夷为主的各路大军,就要前来征讨商侯子履。

    所谓九夷,实际上就是原本东夷部落的九个分支,具体就是畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。

    实际上,经过少康中兴之后,意识到东夷的重要性与危险性后,夏王朝每任帝王都极力拉拢东夷各部,并在这四百余年间,取得了相当不错的成果。如今东夷部落,已然向夏王朝俯首称臣,基本没再发生过类似于有穷部落造反之类的恶行事件。

    听说九夷大军要来,商侯子履立即就慌了神,连忙备足了贡品,亲自进京向天子姒履癸请罪。
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