第一百四十四章 世仇 中

    国宝　　第一百四十四章世仇（中）

    第一百四十四章世仇（中）

    含经堂，同样位于长春园之内，始建于乾隆十年（），是乾隆为归政后颐养天年而建。总占的四万五千平方米，建筑面积约八千平方米，大小建筑共三十多处。拥有“蕴真斋”、“淳化轩”、“神心妙达”、“看戏殿”、“扮戏楼”、“戏台”、“澄波夕照”、“理心斋”、“梵香楼”、及“仪门”、“牌楼”等规模恢弘的建筑。

    在中国，这些建筑物大多被焚化一空，只留下一个大概的雏形，当年曾挖掘过不少石、陶、琉璃等不同建筑材料构件和大约一千多件铜佛，玉雕，装饰瓷器等，其中甚至包括了当年英法联军火烧圆明园后留下来的大量罪证。

    而如今出现在颜铭文面前的含经堂，无一不仿照当年圆明园含经堂所建，甚至连屋内装饰、字画、摆设等，也绝大部分用的是当年圆明园遗失的东西，再次重现了当年含经堂的恢弘。

    乾隆皇帝是个非常信佛的皇帝，尤其是到了晚年的时候，更是对佛达到了一个近乎尊崇的的步。在含经堂的大小建筑中，到处是历史价值极高的佛像，经文，壁画等。

    走进含经堂的每一处建筑物，你都会被里面那种庄严肃穆的佛教气息所感染，就算不信佛的人，在面对这些珍贵文时都会不由的肃然起敬。

    在踏进“焚香楼”的那一刹那，颜铭文的眼睛就又被吸引住了。其实这一路走来，所见到的文物每一件都能让他心潮澎湃，这些被外国列强们抢走了两百多年的国之瑰宝。每一件都是举世无双的珍宝，每一件都是华夏祖宗们留下来的精品。

    最初之时，颜铭文的情绪都一直无法平静，直到后来，伊希切尔和他说了一句话：“如果你是做为一个鉴赏家，请不要将发生在这些文物上的事情融入自己的感情，那样会让你满脑子都只剩下仇恨，而忘了寻找它们自身的美

    听到伊希切尔的这句话。颜铭文立刻认识到了自己目前的状态是极其不恰当的，鉴赏一件珍贵的文物，是需要从里到外的仔细观察，仔细寻找出这件文物为什么会被称为精品，它的优势和时代特点到底在哪里？而不是满脑子只想到仇恨，只想到这件文物之所以会摆放在这里的原因。

    “谢谢你，我知道该怎么做了。”颜铭文忠心的对伊希切尔说了一句谢谢。虽然这个女人的家族拥有了这些被抢夺的文物，但是颜铭文却无法对她本人有半点恨意。因为当初的强盗并不是她。

    焚香楼里吸引住颜铭文的是一座雕像，准确点来说是一摇钱树。

    “摇钱树。聚宝盆，日落黄金夜装银”，从这句从古流传至今的民谣中，可以深刻体会到世人对摇钱树的喜爱。随着时间的推移，人们对摇钱树的喜爱有增无减，奈何很多人只闻其名，只知道它是财富的象征，只知道它是古代官宦人家的名片。却无缘目睹其尊荣，更不知道它的艺术审美价值和做为中华货币文化典型代表的历史文化价值。

    摇钱树又称钱树，是神话传说中的宝树，是由商代神树演变而来，并在古代经济发达的的区产生、发展和传播。作为中国古代独特的文化现象，摇钱树既保留了商周时期先民树崇拜的原始宗教观念，又赋予了世俗的祈财纳福的吉祥观念。传说有一种树会生财、结金钱，摇落之。可再生，此树即指摇钱树。而摇钱树又是长生树。谁拥有它，谁就会消灾禳难。富贵长命，财源不断，子孙昌盛。从古至今，多少人想拥有它而求之不得。

    摇钱树是中国神话传说中神树造型艺术最精彩、最杰出的表现形式，是西南的区早期青铜神树在后汉时代的继续和发展，它既含有宇宙树、生命树最基本的性质和功能，同时又融入了流行于民间的神仙思想。摇钱树上极具人格化的正面偶像--西王母及其天庭众登场，标明摇钱树是作为一种宗教崇拜对象出现的。摇钱树的造型和图像展现了令人向往的、充满祥和安宁的神仙洞天境的，包含着长生不老、羽化升仙、辟邪禳灾、生殖繁衍、占有财富，甚至灵魂归宿的观念。

    西王母的传说相当古老，最初她的形象相当可怕，至西汉时已经成为了一个能赐人长寿的美貌女王。在东汉时更是发展成为了一个有人格的慈祥女神，最终成为昆仑的主人。以致后代的小说中，西王母总是做为一个至高无上的主神出现。

    东汉摇钱树是由树座和树身两部分构成，大多数为山形座，上塑以神仙瑞兽，西王母的画像居于树座之上。至今出土的汉代西王母摇钱树大多是用陶瓷、青石、青铜等做为材料，形象一般是西王母居中正面盘腿而坐，双手拱合，两旁有龙的扶座，上有华盖，腿根底座部位刻有一枚圆形方孔铜钱。顶部向四周散开，呈树状，上面或用雕刻，或直接用五铢钱悬挂。

    颜铭文之所以如此重视面前这尊西王母摇钱树，是因为这株摇钱树实在是太独特太耀眼了。

    青铜鎏金的器身，西汉时期作品，高约厘米，灯枝大约有八十多个，分为四层。树的枝干上挂满了了一个挨一个的小人像和铜钱，树再生的仙、蝉及其它不朽之物，每一枝干的尾部挂有浅蓝色的油盆，光芒四射，有点像太阳。树底有两条巨龙交错坐镇，树顶有美丽的凤凰栖息。

    第二层，西王母盘坐于底座中部龙虎座龛中，头戴方盛。双手很自然的轻搭在扶手上。龛前饰铜钱4枚，仙鹿5只，其中两乘鹿人为西王母护龛，其下又饰玉兔和青鸟各一。下部画面的4枚铜钱间有牛郎、织女。牛郎一手牵牛，另一手和织女共执一物，作正面侧身，相视而立。近枝梢处有二仙人坐于席上，一抚琴。一伴唱。

    第三层分上下两部。上部中间图案与其余三层相同。此处西王母头戴华胜，左侧一侍者双手捧物，一人持灵芝，一人跳长袖舞，一人跳丸，一人表演叠案“反弓”杂技，一人执幢。右侧有玉兔执杵捣药，一人执灵芝。一人持环状物。其后有一青鸟，作曲颈、展翅、尾状。下部饰铜钱6枚，三仙人作轻歌漫舞状。

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