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第十一章 灭佛

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    朝廷没钱了。

    这并不是一件新鲜事。五代这年月,出点财政危机啥的不是很正常嘛?

    就以大周朝来说,它的控制区域其实并不大。南边有南唐有吴越有南平有后蜀,北面还有契丹。要是按照现在的行政区域来看,完整的省也就是山东河南山西——其中山西还是因为刚刚拿下了北汉,要不然就是少半个山西。除此以外,还有河北的一部分(燕云十六州在契丹手里),陕西的一半(一部分在蜀国手里),湖北、安徽和江苏的一部分在手里。

    这个区域其实并不算大,而且,大部分地区都已经残破不堪。关中洛阳自从安史之乱屡遭兵祸,如今早就民生凋敝,不然中原朝廷也不会都定都汴梁。而且从唐末开始,兵祸连接,北地尤甚,这片区域基本上就没有能长期安生下去的。

    河北军阀南下争天下,河东军阀南下争天下……大家打来打去,没完没了。河南都不安生,汴梁遭的兵祸都不止一次。除此以外,郭威的时候,山东有节度使造反,赵昆一登基,又在河东连番大战……

    可以这么说,目前周朝的控制区域,也就是半个河北和汴梁周围的大半个河南,算是恢复了一定的元气。相比之下,当年军阀们人脑子打出狗脑子,甚至都开始吃人的江淮、江南、荆襄等地,要相对安稳不少。尤其是蜀中和江南,虽然也动刀兵,但是益州、扬州本来就富饶,这些年战争规模和频率和北边都没法比,元气恢复也快。

    总的来说,大周朝地盘相对大一点,但是残破的厉害。况且地方上的豪强结寨自保,还有一大票军头分布各州,汴梁需要用钱的地方也多,郭威再怎么修生养息,尽量用政治手段解决问题,也没办法积攒太多物资。

    现在赵昆和契丹、北汉打了一仗,又把河东祸害的不清,赋税短时间指望不上。刘崇那货又一把火烧了宫室和府库,算算花费,真是赔的裤子都要卖了。大军开拔要发赏钱,打赢了也要有赏钱,再加上战争中的消耗,一仗下来国库就原形毕露。

    再加上赵昆又招募勇士入禁军,虽然也裁汰老弱,让他们滚去屯田,可是招的人比开的人多,大周还是有十几万禁军要养。同时,锦衣亲军平日的花费又比别以前的军队要高——起步的时候就是轮回者们按照大学生军训的方法训练的,开销小不了。还有专门建造了一圈城墙为主的新军器监——为了防止泄密——里面的工匠官吏都靠国库养着。

    那可是连炼钢、水利锻床、火器制造都包括的机构,虽然火器项目目前还没拿出实战效果好的火器来。为了保密,这城里也是连同家眷一起接进去的,工匠及其家眷的日常开销和赏赐,再加上每天运进去的原料……军器监也是个吞金兽。

    除了新编的禁军和军器监,大周还有武学,东西厂等等原本没有朝廷没有的项目要花钱。一来二去,国库里的钱、粮、绢,都消耗的非常快。正如政事堂的奏报,如果继续下去,没有新的进项或者削减开支,明年二月,国库就能跑老鼠了。

    其实,不用政事堂提醒,赵昆也知道国库快没钱了。甚至朝廷里面不少高官,只要有心,就能估摸出国库的空虚情况。显德元年开销这么大,但赋税就那么点,肯定要大量消耗太祖皇帝的积蓄。

    对于这种情况,大家都知道朝廷肯定会做点什么。

    他们唯一没想到的,大概就是朝廷的反应这么激烈。

    对于这种事情,朝廷里的文官们永远都只会说什么劝农轻商,轻徭薄赋,倡导俭朴之风,要不就是精兵简政,裁减军队的数量,削减禁军军饷和赏赐。对他们而言,休养生息和解决财政危机永远都是这一套。

    可惜赵昆根本不听这一套。充实仓廪,固然是国家强盛百姓富庶的王道,但是裁军?醒醒,现在可是五代十国!与其节流搞发展,还不如去开源,去吃大户。

    显德元年十一月,经过宰相们的讨论,皇帝终于下诏书,开始控制佛教的规模。诏书中除了那天赵昆提出来的两条,还有三条非常激进的规定。

    首先就是废除寺院田产免交赋税的特权,反而要对所有的寺庙征收重税。停废的寺院要没收僧产,特许保留的寺院要交税,而寺内僧众有作奸犯科,淫人妻女或者继续把尼姑庵弄成大保健等等流传下来的恶习的,灭寺。

    然后针对钱荒问题——中国历朝的铜钱都是个问题,铸造当十当百大钱甚至用铁钱交子的都有——诏书宣布,自显德元年十二月初一,除朝廷法物(庙堂乐器、仪仗、天子车驾等)、军器及铜镜,寺观内的钟、磐、钹、相轮、铃铎外,其他各类铜器和佛像,限于五十日之内毁废送交当地官府铸钱,由官府付费。如有隐藏逾期不交者,按照斤两多少判刑,五斤以上者处以死刑。并且从今以后,所有的佛像菩萨像,只能用泥塑的,寺观内除了规定的法器外,妄用铜者查抄寺产,并且所有僧众流配河东挖煤或者去做苦力,遇赦不还。

    最后,诏书还特别规定,对于从前流行在僧尼俗士间的舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃、挂灯等毁坏身体,戏弄道具,符禁左道,妄称变现渚种野蛮愚昧行径,以及还魂坐化、圣水圣灯、妖幻之类聚众眩惑流俗,严加禁绝,责成官府悉心督办稽查,一经发现违者,同妄用铜者,查抄寺产并流配。

    这道诏书一下,天下大哗。自隋唐以来,佛教大兴,佛教寺院僧尼在构成了国家财政上严重负担的同时,也具备巨大的影响力,也只有在唐武宗灭佛的时期,佛教才处于衰退期。

    因为诏书的缘故,朝野之内,纷纷把他和之前灭佛的三武朝... -->>
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