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164章 野心之辈(中)

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有那么多的时间去带班底,更多的时候还是在注意自己的情况。

    甚至,韦一笑在某些时候还算是与五散人走的稍微近一点。

    所以,在明教内部青翼蝠王同样没有多大的权利。

    而金毛狮王谢逊,更是孤身一人,他最大的目的是报仇雪恨,整个人被仇恨所蒙蔽。在明教内部,几乎算得上是真真正正的孤家寡人。若真有班底,否则哪里轮得到他堂堂一介法王亲自动手去争抢屠龙刀,去想方设法的报仇。

    从某方面来说,金毛狮王谢逊的孤比之紫衫龙王黛绮丝还要不如。

    而正是这个身份,也是前任教主阳顶天想要选择金毛狮王谢逊为下一任教主的原因。以谢逊为中心作为平衡,不偏不倚,游走链接教中三大势力的均衡,使得平衡不被打破。

    但事情的发展彻底超乎了阳顶天的预料,最后他惨死密道,教中三者均衡的局势自然是破了。

    可事实上即便是谢逊成为教主,只怕他也只是一个有名无实的教主。

    若为教主,他谢逊只怕结果要比自己的义子张无忌更差。

    好歹张无忌还有一个外公可以帮助,有天鹰教可以借助。

    但他谢逊有什么?

    只不过一个名头而已。

    这教中三者势力的构成及其复杂。

    杨逍的四门之人,理应包含有了当初襄阳破城后郭靖夫妇与杨过夫妇留存下来的势力,这是一群心心念念想要复仇,想要推翻蒙元的人组成的残部。而五散人与五行旗,则是由眼下江湖中各门各派出来的人组成的江湖人。道门,佛门甚至还有魔门的人,五行旗中的人身份各个复杂,想要彻底摸清所有人的根底,那是一件困难的事情。

    人杂,则心杂。

    这便是五行旗的问题。

    而这一门势力,是成不了大事,会拖后腿的。

    在教主之位的争斗中,不管发展如何,在最后,他们必败无疑。

    最后的一门势力,便是白眉鹰王殷天正的天鹰教了。

    这一门势力,相对于杨逍的四门与五散人的五行旗来说,要相对安稳不少。他们的根底既不是郭靖夫妇留下来的遗产,也不是江湖中乱七八糟门派之人组成的同志人士。

    天鹰教从某方面来说,是眼下明教中最正的根底。

    因为他们是那波斯明教圣女留下来给自己后人的遗产,是明教中最根正苗红的存在。

    但三者相争,天鹰教却是机会最为渺茫的。

    一来是白眉鹰王殷天正本人的性子与身份,二来则是因为中原人士的排外性,看看那第二任的波斯圣女黛绮丝是什么结果便不言而喻。若是天鹰教插手争夺,只怕会面临四门与五旗的围攻。

    最终,殷天正选择了最恰当的做法。

    孤悬在外,成立天鹰教,摆脱明教内部争斗的泥潭。

    在岳缘成为教主后,这么长的时间里他终于彻底弄清了眼下明教内部的局势与势力差别。

    眼下。

    殷天正直接表明身份,终于让岳缘算得上是有了真正的人手可用。

    毕竟他无法分身万千去使用。

    至于使用生死符之类的控制做法,岳缘有过想法,但被压了下去。若只是一教之主,岳缘这样做没有任何的压力。可若是想要成为皇帝,那么就必须注意做事的方法分寸。

    这是代价。

    所以,胡青牛夫妇是很有用的。

    这便是帝王之术。

    他岳缘可是想成为好皇帝的。
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