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四四一、彼岸花开

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    四四一、彼岸花开

    老人家们一路上热热闹闹地吟诵诗词歌赋,气氛很是活跃,山丹也被他们的乐观、可爱所感染,慢慢地不再沉入在自己的忧伤中。

    大巴到达目的地,一行人下车。

    前面是“三里洋渡”,一条清澈见底的河流曲曲弯弯而来,两岸是碧绿、郁郁葱葱的竹林,河畔早已停好几膄小竹船,不远处是“小桥,流水,人家”。

    山丹想起陆游一首应景的诗:

    《感怀》

    卜居镜湖上,一庵环翠屏。

    竹林藏谺谽,岭路蟠青冥。

    骞腾立奇石,崭绝瞻危亭。

    车马虽扫迹,猿鸟与忘形。

    我行半九州,蹋尽芒鞋青;岂知雪满鬓,于兹敝云扃。

    丹砂收箭镞,茯苓斸人形。

    辽天渺归鹤,一瞬三千龄。

    向来靠山吃山靠水吃水,小竹船是当地居民多少代传下来赖以为生的工具,有游人时,小船可以做旅游工具,平时还可以用来打鱼。

    大山里的竹子要多少有多少,砍伐几只竹子,削劈、打磨、装钉之后就可以做出一只朴拙而结实耐用的小船来。

    几个淳朴的村民拿着船桨站在船头,尽力稳固着在水中摇摇晃晃的小船,他们的脸上是无邪、憨厚的笑容,一年四季炙热的南方阳光让这些瘦小、精干的南方人呈现出非洲土著返祖的相貌:

    高大宽广的额头、鼻梁扁平而硕大有些朝天的鼻孔、厚实上翻的嘴唇,配上黝黑的皮肤,黑白分明、眼白占大部分的大眼睛和洁白的牙齿,瘦小而肌肉、肌腱分明的身体,只穿着一只松松垮垮、花花绿绿的大短裤和一件遮不了多少身体几条布带拉挂的汗衫,让人悠忽间感觉到原始土著的影子。【零↑九△小↓說△網】

    他们不说话,只是贴心地把握着小船,手上的船镐插入岸边,倾斜着身体、全身肌肉紧绷,看得出使了很大的力气来平衡自身和小船。

    大家相互扶持稳稳地上船,坐在照样是竹子做成排列在小船两边的椅子上。

    船工的船稿用力一点岸边,小船轻巧地划入水中。

    微风轻轻吹过,带来丝丝凉意。

    已是农历九月的光景,但永城的夏天还远远没有结束,它像一个顽皮的孩童迟迟不肯回家,在永城的天空中肆意挥洒着自己的热情。

    河面上微波粼粼,不时有鱼儿跃出水面,在空中表演一个优雅的转身、再“噗通”跳入水中,摇头摆尾、自在地游向远方。

    在如此美若仙境的青山绿水中,很容易让人忘却世间的烦恼。

    山丹亦沉浸在这怡然自得的美景中,她的思绪跑得很远,她记起小时候在夏季的草原上唱歌牧羊、在门前的小溪里摸鱼嬉闹的场景。

    永城属于西南边陲,少数民族地区的歌舞自然是一绝。

    在山丹陷入自我的遐想中时,两只小船上的老人家开始对歌了。

    “嗨——唱山歌喂

    这边唱来那边和

    山歌好比春江水嘞

    不畏险滩弯又多咯弯又多

    多谢了多谢四方众乡亲

    我今没有好茶饭呐

    只有山歌敬亲人呀敬亲人

    哎什么水面打跟斗嘞

    什么水面起高楼嘞

    什么水面撑阳伞嘞什么水面共白头嘞

    嘿什么水面撑阳伞嘞

    什么水面共白头嘞

    什么有咀不讲话,什么无嘴闹喳喳

    什么有脚不走路,什么无脚走千家

    什么有脚不走路,什么无脚走千家嘞——”

    这边原来粤剧团的梁阿姨歌声刚落,对面小船的“阿牛哥们”已经迫不及待地对上了。

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