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第三十一章 传位神农

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    广成子才走不久,多宝道人便来了,任姒见礼过后又将广成子来过了一事说了,多宝道人听罢挥挥手道:“此事无碍,吾此来欲正式收烈山为徒。”

    任姒又将烈山领出来,拜过多宝道人,多宝道人又在部落内搭一茅屋住下。

    转眼过了十几年,这十几年中,在多宝道人的培养下,为烈山洗筋筏髓筑基,让其成就天仙之体,又自对烈山讲道,烈山修为突飞猛进,十几年竟成就太乙散仙修为。

    烈山从小心怀远大,如今人族飞速发展,人口成倍增长,却依然是以打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多,虽然伏羲发明了渔猎之术,但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难,心中疾苦,却无甚好的办法,就亲自外出打猎,以烈山此时的功力,飞越千山万水也不过是等闲之事,那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后,每天他一个人打到的猎物比全部落的还多,部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的,他的志向是让整个人族都过的好起来。

    由于烈山的相助,族人非常感激烈山,烈山声望也越来越高,最后,部落首领推烈山做姜姓部落首领。

    烈山做了首领,自是无时无刻的想办法解决族人生活难题,便来问多宝道人:“黎民百姓饿了没吃的,弟子虽然可代他们打获猎物,但终究不是长久之计,且我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思无法,肯请老师出言指点一番。”

    “植物,不过具体要你自己去实验。我想告诉你的是,这植物也分好坏的。我这里有一件法宝,赐予你防身,如此你便去吧。”多宝道人说完,拿出一件闪烁着玄黄之色的鞭子和一尊小鼎,这鞭子正是当日女娲娘娘造人时所用的葫芦藤,后被多宝道人炼制成法宝,名为赭鞭,因沾染了女娲娘娘造人功德,呈玄黄之色,那小鼎名为造世鼎,是多宝道人游历洪荒之时得到的一件灵宝,也就是后世的神农鼎。

    第二天一早,烈山离开了部落,进入大山之中寻找能食用的植物。一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

    烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。

    那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎。不需要四处采摘果实。只要勤劳地耕做农田便可以吃饱肚子。于是纷纷举族归顺。烈山地名气也越传越大。大家都叫其神农。意思为神奇地农夫。其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长。各个部落中纷纷修建神农像。肩披树叶。头生双角。手捧五谷。神农也被称为“五谷爷”。“农皇爷”。

    从此之后。烈山就改名为神农。

    烈山将自己地部落治理好了。却并未忘记当初多宝道人地教诲。平时闲时便四处游历。将种植谷物之法推广到其他部落。渐渐地。烈山地名气传遍了人族。

    却说伏羲自得知因人族迅猛发展。食物不足致使很多族人都被饿死了之后。便也在苦思良策。

    不过伏羲也确是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日。伏羲却是听得千里之外地渭河流域有姜部落有一大贤名为神农。他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食。解决了千万人地食物事... -->>
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