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(六千五百三十五)所讲

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    褐手人笑道:“用主的道理是什么道理?”

    灰手人道:“就是用主自己认定的道理。”

    褐手人说:“你想说的是,在别人看来没道理可讲的情况下,用主也可以讲出他自己认定的道理?是这个意思吗?”

    灰手人“嗯”了一声,道:“我刚才的话是这个意思。但这一刻仔细一想,其实用主也不一定认定了自己所讲的道理吧?”

    褐手人笑道:“是的。用主是否认定自己所讲的道理也不重要了,重要的是用主讲出道理。”

    灰手人道:“用主有时候也会讲一些自己并没认定的道理。”

    “别说认定了,有时候他讲的所谓的道理,他都不认可。”褐手人道。

    褐手人笑道:“我们这样的人那段日子有时口是心非也就算了,用主也不像我们似的有那么多无奈吧?”

    灰手人道:“他口是心非,倒是令我们多了不少无奈吧?”

    褐手人道:“何止是多了不少无奈!”

    “嗯,有时候,他讲那些他自己都不认可的道理,会使我们受到更多更重的惩罚。”灰手人道。

    “用主使我们受到更多更重的惩罚,对他自己有什么好处吗?”褐手人说。

    “有些时候就是让我们更怕他吧。”灰手人道。

    褐手人道:“我们怕他或不怕他,区别很大吗?”

    “起码对于我们来说区别挺大的吧?”灰手人问。

    “对他来说呢?”褐手人问。

    “对我们区别大,是不是对他区别就大?”灰手人问。

    “这个也不一定啊。”褐手人道,“毕竟我们在害怕时做事,不一定比在不害怕时做得好啊,也不一定比在不害怕时做得差。”

    “从这个角度上看,好像他有时说自己不认可的道理也没给他带来什么好处?”灰手人问。

    褐手人道:“换个角度看就不大一样了。”

    灰手人说:“你说说吧。”

    褐手人说:“如果他有时说自己也不认可的道理,让我们害怕了,他对我们的掌控感就会变得更强呢?”

    “这倒是有可能。”灰手人道,“但他对我们的掌控感变得更强对他真的能算实际意义上的好处吗?”

    “也可以算吧。”褐手人说。

    灰手人问:“他对我们的掌控感变得更强也只是他的一种感受变了吧?”

    褐手人道:“是。我认为有些时候,人的感受一变,做事的效果也会发生变化。”

    灰手人对褐手人说:“这对此刻的我倒是适用的。”

    “还要强调是此刻的你?”褐手人问。

    “当然。”灰手人道,“过去做那种性质的工具的我,就算感受有了变化,但我也要按照用主说的做,让自己的做事效果尽量不被自己的感受影响。”

    “你以前一直都能做到,现在也是能做到的啊。”褐手人道。

    “能做到跟愿意做是两回事。”灰手人道,“现在我已经不愿意像我当那种性质的工具时那样了。现在我宁可让我自己做事的效果受我的感受影响。”
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