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第376章 史学辩论

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    肖飞轻轻淡淡一笑:“不信的话,你可以去亲自查一下。:../”

    他笑得风轻云淡,洒脱之极,翩翩风姿展露无遗。

    跟站在肖飞面前,长得皱皱巴巴,整个人透着股子猥琐劲儿的郑星宇相比,实在是反差太大。

    “好吧,这一条算你说得对,那你继续说另外两个证明吧。”郑星宇气势已经有些低落下来,说道。

    肖飞笑了笑,继续说道:“这第二个证明是,商革改夏命之后,其实还留存下来不少的夏王室同姓封国,比如,一直到了周朝时,夏王室的同姓封国尚有杞国、缯国得以延续着。这是夏朝曾存在于世的最强有力的证明!学长,你认同我这一观点吗?”

    肖飞所说,有确凿的历史记载,更有出土文物为佐证。

    这也是史学界所共认的。

    郑星宇即便是想要否认,也不敢,周围同学的吐沫星子都能把他给淹死。

    “这个,也算你对好了。”郑星宇故作大度地一挥手说。

    他心里却在抽搐着,心想,看样子这个题目是难不倒肖飞了。郑星宇怎么也想不到,肖飞对史料的掌握这么丰富广博。

    真是个妖孽啊!

    肖飞点点头继续说道:“这第三个证明,则是根据最新的二里头文化考古发现及研究结果,国内的历史学界都普遍认为,比殷墟更早的二里头文化一到四期都属于夏文化时期。这位学长,我的回答你还满意吗?”

    听得肖飞说到二里头文化。

    郑星宇满脸的不可置信。

    洛阳偃师二里头文化的深入发掘研究只是近两年的事情好不好,也只是史学圈子里闹腾得厉害,普通人没什么人关注它吧?

    没想到,肖飞竟然连这个都知道。

    现在的国内主流史学观的确认为,龙山文化和二里头文化属于夏文化,二里头为夏代一个王都之所在,夏商两代在龙山文化和二里头文化有相当长的时期存在交集。

    而如王国维先生所说,殷墟的发掘,甲骨文的研究。验证了史记上所记载的商代世系的完全正确。

    “……夏商二代文化略同。……文化既迩,政治亦然。”王国维先生的意思是,其实后世的人们对于夏的认识是存在误区的,事实上。夏跟商之间文化是相近相似的,政治上也很趋同。

    王国维先生的意思很明确,他认为,夏应该是确凿无疑地存在着的。

    “可是,截止目前。夏代王族世系在商代以前的考古文字记载从来没被发现过,包括你所说的二里头文化遗址中,也没发现关于夏王室的只言片语的记载,这怎么能证明二里头遗址就是夏文化的遗址呢?有点牵强了吧?我认为你刚才所讲的那三个证明都很牵强,并不能证明夏的存在。”

    周超在一旁见郑星宇毫无招架之力,没办法,只好自己赤膊上阵,开口说道:

    “你所说的《尚书》目前已经被证明是伪书,诗经上关于大禹的记载,我认为只不过是人们对一个传奇英雄人物的缅怀。根本不能证明夏的存在,至于你说的,夏王室分封王国在商周两朝的延续,你有什么证据可以证明那些封国就是夏王室后裔的封国呢?”

    这就是开启了撕逼大战的模式了。

    肖飞笑了笑,一摊两手说:“你说我的证明不能证明夏的存在,我却认为我所举的三个证明足可证明夏的存在,这就是所谓观点不同。如果我们两个现在展开辩论,我估计站在这儿说上三天两夜也说服不了彼此,周师兄,我看哪。咱们还是省省力气,不要浪费唾沫星子了,如何?”

    肖飞当然是认识周超的,上次来北大参加自主招生面试。他可是见过周超的。

    却说,周超已经捋胳膊挽袖子的,准备跟肖飞大辨一场了。

    却没想到,肖飞丢出这么一句话来。

    这让他仿若一拳打在了棉花上,浑身的劲儿没处使。

    郑星宇给肖飞出了两道题,不仅没难住肖飞。反倒是让他小小地出了一番风头。周超对此感到很心塞。

    若不是因为求他帮助的这个人不能得罪,周超才懒得舍下身架跟肖飞过不去。

    到现在,周超已有点骑虎难下了。

    他一咬牙,说道:“这第三个问题我来提问,可以吗?”

    肖飞点点头:“当然可以,周师兄赶紧问吧,我觉得现在这场面简直像一场闹剧,早点结束为好。”

    肖飞有些不耐烦了,所以,他对周超也就没怎么客气。

    “好,第三个问题来了,从秦朝始,为何历代朝廷都奉行重农仰商的政策?麻烦你阐述一下原因可好?”周超说道。

    这个题目是个大题... -->>
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